门槛最低的破局之道，读书有用论的具象化

前言

三书同读，触发同感！原先只是为了缓解读社科书的乏味，读书的人都懂的，一本文学作品，如果文字与剧情都很能代入的话，是能通篇长读的，但是社科里的一些不具故事性的书，读起来，往往翻了十几页就觉得够一天去消化的了。另外，就算是某本具有故事性的文学或社科书，一天时间内，长时间去读，个人觉得合上书的那一刻，会有一种孤独与无力感，无力是因为感受到了时间的流逝，从暖阳当头，到日落西山，这个下午就没了，即便是书本世界里有多精彩，但回到现实后，会无力于自己并不是故事里的主配角，也无法把握时间的流逝；而孤独感此时也铺面而来，一个寄情于书本的人，内心应该是精彩且有被封印着的渴望的，只是现实的很多无力，唯有书本是能随时陪伴的，这或许就是一种幸运的孤独。所以笔者自创了或者说是为了削弱在读书时的这种“走火入魔”，便一天之内，不同时间，不同场景，并线去看不一样体裁的两本或者三本书，就像这次这样，无巧不成书，三本体裁、内容、文风、故事完全不搭噶的三本书，在笔者的小世界内，量子纠葛了起来，相互映射，竟悟出了相同的一些生活、职场、人性的道理出来，这便就引出了本文的中心思想——“门槛最低的上进方式，读书有用论的具象化”

三部作品的共鸣点是什么

《长安的荔枝》故事性最好读的一本，讲的是一个职场小吏，如何在接到“必死”任务后的一场求生竞赛，如何从自暴自弃又实现逆袭的自我救赎，如何用己所长来破死局？故事很精彩，恨不得一口气读完，通篇也不长，为了中和一下另一本书的乏味，于是边读边放慢速度在等下一本的进度。

《埃隆马斯克传》在读此类书之前，一直存在一个误区，或者说有刻意避之的目的，因为觉得这样现象级大佬的成功学，你就算搞明白，也无法复制，但事实上也终于让我相信了那句话，就是“你无法去赚到认知以外的钱”，这句话换一种说法就是“你具备怎样的认知宽度、包容度、或狭隘度、固步自封度，就决定着你目前人生具有怎样的舒适度或不适度”。而该书中讲述的马斯克半生以来是如何在一次次商战中求生，破局的本能恰就与《长安的荔枝》中的李善德相互映射了一下。

或许真如马斯克父亲一直标榜自己在马斯克儿时付之的放养杀手式求生教育那样，即奠定了马斯克的阴影，也奠定了他时刻都渴望挑战与求生的“畸形”欲望，在他的世界观里，首先卯定了一个宏伟的、笃定的、高维性的理想目标，就是将人类文明带向宇宙，继而后面一切的事情，都是与人类文明息息相关，有了这样一个坚定又不可一世的高纬度共情后，他便不再是自己，而是把自己就当作了全人类，而这样一个站在一个全人类顶峰存在的自己，是不应该有舒适区的，所以从火箭、到特斯拉、到推特、到人工智能、到脑机一体，他一次次将自己投放到绝境，又一次次的在绝境中去“游戏求生”，他的孤勇告诉我们“管它个鸟，干就完了”这样一个意识流，“第一性原理、五步工作法、质疑一切规则或因规则而产生的经验主义的舒适圈”虽然泯灭着人性，但也在湮灭后又创造出新的人性或人类文化，从而达到求生、生存、延续。

李善德的故事就是这种不破不立的映射，所谓不可能完成的必死任务，在古代那个只有车马的时代，要将鲜荔枝从5000公里外的地方运到长安，并保证新鲜度。这样一个死局，如果什么都不做，结果就只能是等死，善德也不是没考虑过直接一死了之，但是当决心要去活时，不破不立，哪怕死也要死个明白，命运的齿轮就有概率的往另一个结果在转向了，最终他也破局成功了。

上述两书的纠葛，又让我想起了《三体》中维德的那句话“前进、前进、不择手段的前进”。但往往大多数的我们，在面对困难、挑战、或者一次次的试错后，我们会停滞、会摇摆、会质疑为什么要去这么没苦硬吃、最终会用各种各样的理由去说服命令你的人、去说服自己、去规避掉眼前的困局，又或者说，当你在接到一个任务时，你就已经在想怎么在完不成的时候去交待了，也就是“完不成后的交待”是你的第一目的，而所有你能找出来可以去说服老板或者自己的理由，都是为了这个目的而找出来的原因，这便就是我同时在看第三本书《被讨厌的勇气》中浓墨给我自己也上了一课的“目的论”与“原因论”。

《被讨厌的勇气》也是个人阅读历程上第一次解锁的心理学方面的书，以前我一直觉得，每个人或多或少都会有自己的心理问题，而每个人不同的心理问题就构造了每一个不一样的个体，所以也很固执的认为，那些困扰别人或者困扰自己的都是独一无二的自我，如果所有成年人在心理问题上能建立起这样一个维度的认知的话，我觉得也不算是坏事，但书本确实有书本的魅力，有些问题你要耗尽心血去说服自己或者说服世界的时候，其实书本上已经给你归纳好，并且有现成的方法供你去认识以及操作。该书里有各种各样教你去强化自我存在即合理的一些道理与方法，但是映射到上面两本书，以及本文主题，以及运用到正当年在职场和生活中要求生存的我们时，我觉得弄明白每一次自己在做决定或在做借口时，是否是在进入“目的论”和“原因论”的陷阱，会很重要。

试想想，如果马斯克没有那样不择一切前进的自驱力或者说第一性目标的话，他的火箭能升空吗？比如说，他质疑为什么点火处要用一层厚重的隔热层工艺（笔者只是模糊的记着有相关的描述，没有重新翻一遍书去核实这样的描述是否正确，意思到了就可以），所有工程师都说这是国际惯例、这是国际标准，你不可以削减这一块的成本，马斯克的回答永远都是“去TM的惯例、标准、经验，我现在就是要扒掉这层皮，难道火箭就不能升空了”。

类似于这样的拦路虎其实一直贯穿着我们的职场与生活不是吗？正常的人们都是喜欢舒适的，以及现当代很多新出来的各种三观，比如“躺平、摆烂、不内卷、不内耗”我们不能去评价它们的对错，但是如果我们正赖以这个世界里某个事件或者某个实体在赋予我们生活下去的空间前提的话，我们也不能时刻都抱有这样的得过且过或者干脆过好自己这一生的，这样慰藉自己的想法。

比如面对孩子教育时，我们时常会去想，孩子就让他开心就好，卷不动就不要卷，于是迅速在同类人当中找到各种让自己心安的理由，然后转换自己的心态，干脆自己也别卷了，放下一二线城市生活的不甘，回到四五线城市浪漫的生活。

我们时常在接到老板的一项任务后，首先想到的是自己如果没做好，该如何交待，于是在运作过程中，总是去留意那些经验性的，失败案例或历史，用以劝服自己说“我不是第一个失败的人”

所以如果李善德他但凡能有一点向上汇报的余地，列举一系列案例来说服皇帝，这事办不到，那么还有接下来的故事吗？又或者说，皇帝为什么要专门为采办荔枝这样的事特地去封一个特使，而不是直接交给主管部门去办呢？书中其实也给了解释，因为皇帝自己都觉得自己的述求在下达给主管部门时，得到的回应大多都是各种困难办不到，没有办法，只能越过各主管部门，直接封一个特使去专事专办。

所以说，我们这样大多数千篇一律且平凡存在着的人类，应该怎样在这个处处都有心理陷阱、观念陷阱的当下去立世呢？就如我在看了这三部作品之前那样的觉得，和伟大的人不好比，成功学无法复制，又不甘于只是活着，哪怕选择躺平、漫生活也是需要在时代背景下，能有一定体量的人，能去认可这样的价值存在，才会有人尝试去做，就算做了也不是建立在平凡的基础上，而是“目的”让他觉得自己这样做本身也是一个不平凡的案例。凡尘人性世界里，又有几个能超脱自己的价值求存观的呢？

人生无解，多喝拿铁，努力微笑，就是生活的解药，所以笔者觉得，唯有读书，才是门槛最低的破局之道，并且坚定的认为读书有用论这一观点，让读书成为你的目的论，在书本中去剖析这个世界和自己，虽然孤独，虽然长期，但笔者确实受益，也愿君向往之。

PS.读书有用论的具象化列举

1.《被讨厌的勇气》中的“目的论”“原因论”的具象体现上文已有阐述，一书中还提及到几个很冲击价值观的论点“一切烦恼都来源于人际关系”、“课题分解”等，都能够单开一篇去展开谈谈。

2.《埃隆马斯克传》的第一性原理，虽然很偏执，但却是这种偏执可以去打败很多滋生出来的拦路虎，比如当你在考虑要不要换个方式方法或者态度去面对一件很为难的事时，当你在纠结、内耗、不能拿主意时，你不如问问自己最初时怎么想的，同理，有一句老话叫作一个伟大的人从一开始就有一个伟大的理想，所以我们不妨问问我们自己，可否有过为自己建立一个无法被自己撼动的理想与愿景，可否有一件事，是自己从开始就下定决心一定要做到底的，还是最终又出现了很多原因，最终这些原因让你达到了去放弃或者改变的目的呢？

所以从现在开始，就下定决心，去做这件门槛最低的事情吧，仅仅就是坚持阅读而已，没什么难的吧！