宜兴于伶纪念馆：在文艺中激荡红色血脉

步入江苏省宜兴市西渚镇白塔村白塔文化公园，大片的白杨树挺拔遒劲，蜿蜒起伏的景观长廊一步一景，一片静谧、雅致的氛围。于伶纪念馆便立于白塔文化公园内，白墙青砖、黑瓦飞檐，一派江南民居风格。踏上古朴的青石板，藤蔓缠绕的古建筑掩映在绿树青草间，仿佛在向人们诉说着过去的故事。

于伶1907年出生于白塔村，是著名的戏剧家、电影艺术家、剧作家和评论家，被誉为“中国革命戏剧拓荒者”“革命电影事业奠基人”，代表作有戏剧《夜光杯》《汉奸的子孙》，电影剧本《花溅泪》《无名氏》等。日前，宜兴市融媒体中心记者在白塔村村委会工作人员万娅玲的带领下，走进于伶纪念馆，切实感受他用笔作刀枪、戏剧作武器，投身革命的峥嵘岁月。

满眼绿意中，首先映入眼帘的，便是于伶先生的雕像。他外表儒雅，端坐在椅子上，手握书卷，目视前方。正是这样一位谦谦君子，写出了一批满含血泪的作品，描绘出一幅幅“日寇铁蹄下离乡背井、流离失所的悲惨的难民图”和“坚贞的爱国人士和革命地下工作者的英雄画像”，他终身以戏剧为武器，为党的文艺事业竭尽心力。

踏入展览厅，墙面上张贴着于伶生平事迹图板，一个个展柜里，放着他生前办公生活用品、相关手稿、主要著作以及纪念品等。万娅玲说，“九•一八”事变后，于伶便投入到抗日爱国的运动中。从1934年开始，他差不多每天都会在《申报•本埠增刊》上发表影评文章，同时，由他创作的《回声》和《汉奸的子孙》等，都是当时保持最高上演记录的“国防戏剧”，这些也让于伶获得了“国防专家”的声誉。

展柜里一张张泛黄的笔记，便是于伶在战火岁月中不断创作的最好见证。1937年8月，日本侵略军把战火引向上海，上海戏剧界救亡协会在于伶等人的主持下，动员上海广大戏剧电影工作者，迅速组成了13个救亡演剧队，开展抗日宣传工作，造就了一大批为争取抗战胜利而号呼奔走的文艺战士。同年11月，国民党当局弃守上海，上海只剩下法、英租界两块土地，处于日本侵略者的包围之中，开始了“孤岛”时期。在近5年时间内，于伶创作了《血洒晴空——飞将军阎海文》《满城风雨》《女国》《大明英烈传》等20余部剧作，为宣传抗日救亡、鼓舞战斗意志等，发挥了重要作用。

墙面上一张剧作年表，将于伶的创作分为了四个阶段。万娅玲表示，于伶原名任锡圭，曾用过任伽、尤兢等笔名。在独守“孤岛”时期，于伶想到自己是个演员，演员在古代被称作“伶”，处在社会下层，被人看不起，但自己偏要从事这项工作，要以戏剧为武器与敌人作斗争。因此，从创作四幕剧《女子公寓》开始，他就用“于伶”这个笔名，公开宣称自己是姓于的演员。著名文学、电影、戏剧作家夏衍曾说：“一个笔名的改变，在某种意义上象征了一个演员的再出发和新生代。”当前，学界也一致认为，从改用“于伶”笔名进行创作之后，他的剧作水平有了明显提高，并开始从哲理上进行人生观的探索。

作为我国革命戏剧电影运动的卓越组织者和领导者，于伶把一生都献给了中国革命事业。他除了是一位艺术家、文化战士，更是一位领路人，热情帮助指导年轻人创作，培养了大批优秀电影人才。在展览厅右侧的电影放映室内，正放映着于伶参与编剧的老电影《大李小李和老李》，几位游客带着孩子看得津津有味。“这部电影是我父亲这代人小时候看的，现在这些00后也在看，这不就是文化的传承么？”万娅玲笑着说，放映室里每天都会播放于伶的作品，让游客能更直观地了解这位从白塔走出去的文化名人。

为传承红色文化基因，展现一代革命文艺家的精神风采，2012年，白塔村启动建设于伶纪念馆。忆起当年建造纪念馆时的艰辛，万娅玲仍历历在目。她说，当时白塔是经济薄弱村，资金一笔笔都要精打细算——建筑材料是村委会工作人员一点一点去外地选购的，而馆内的每一件藏品，都是村党总支书记欧阳华带领大家一趟一趟从上海于伶后人手中带回来的。“这些手稿、相片、书籍、书柜、桌椅，全是原件。”在纪念馆里，看着展柜内一件件藏品，万娅玲自豪地说。

白塔既是于伶的家乡，又是星云法师祖庭白塔寺所在地，还有宋代古窑址等历史文化遗存。面对丰富的文化资源，该村党总支书记欧阳华带领村民致力于历史文化资源的挖掘、保护和开发，以“做活文化产业，讲好白塔故事”为宗旨，把农耕文化以及于伶等名人故事结合起来，建设了现在的白塔文化公园。

白塔村现在还有一支由年轻人组成的“白塔抖音”新媒体团队，以带动村民致富、弘扬白塔文化为己任，助力“白塔味道”飘向全国。90后黄宇，便是该新媒体团队的负责人，她表示，自己从小是听于伶故事长大的，对他敬佩万分，现在也要用自己的方式为家乡作贡献，用当下流行的短视频、直播等形式，将白塔村小桥流水的记忆、粉墙黛瓦的风韵、田园牧歌的故事、历史文化的印痕呈现在人们眼前。“让更多人知道白塔，了解白塔，爱上白塔，这便是我最大的期望！”黄宇笑着说。

编辑 : 季娜娜