以廉政文化为视角讲述扬州地名，《清风扬州路》首发

新书首发

12月9日，见证扬州地名文化建设的又一成果《清风扬州路》首发式，在市民政局举行。当日是12·9党风廉政教育日，《清风扬州路》以廉政文化为视角讲述扬州地名，不仅是对扬州廉政文化研究的丰富和拓展，更是对扬州地名历史文脉传承的深刻致敬。

扬子晚报/紫牛新闻记者了解到，扬州早在2015年就建立了历史地名保护制度，近年来，扬州市政府已公布了两批历史地名保护名录共1086个历史地名；该市民政、住建、交通、水利、文旅、方志办六部门已公布了三批市级地名文化遗产共171个，其中51个地名入选省级地名文化遗产。市民政局副局长刘刚介绍，该书将地名文化与廉政文化巧妙结合，既是讲地名故事，也是讲廉政故事，通过对地名中廉政故事的深入挖掘和生动叙述，展示中华民族廉洁自律的优良传统和深厚底蕴。这本书不仅具有较高的学术价值，更具有深远的现实意义，为受众提供了了解和传承廉政文化的新的视角和途径。

扬州地名

“地名不仅表示着方位，记录着历史，而且传达着情感，隐喻着哲理。但是，许多看似简单的地名，如果不了解相关的背景，不知道正确的诠释，就会产生曲解，甚至是误会。”该书副主编、扬州知名文史专家韦明铧现场举例说：“最近我看到一篇文章，作者住在马太巷附近，于是就发表了一通感慨，从马太巷的名字联想到《马太福音》和‘马太效应’，想到宗教信仰和慈善教育，想到西方文化在扬州的传播，想到人生信仰对市民的重要。其实马太巷的真实来历是这样的：这里原来是扬州的郊区，有两个村庄，一个叫马家庄，一个叫太平庄。后来城市发展，农田变成城市，在两个村子之间修了一条路，从‘马家’和‘太平’的村名中各取一字，成为‘马太巷’。由此可知，‘马太巷’与《马太福音》和‘马太效应’并无关系。扬州还有许多这类因为缺乏历史常识而误读地名的事例。出于正本清源和以史为鉴的想法，我们编写了这本《清风扬州路》。我们认为，每个地名都应该还原它本来的意义。清风，是清廉、正直、勤政之意；扬州路，泛指扬州的地名。《清风扬州路》，是将古今扬州清廉人物的事迹与相关的地名结合起来，让读者在了解扬州地名的同时，受到传统美德的熏陶。”

新闻发布会场

记者从发布会上获悉，本书分为四个部分，即“先贤流芳”“倡廉胜地”“勤政丰碑”和“崇文家风”。“先贤流芳”，以用先贤的姓名、官职、尊称等命名的地名为出发点，讲述扬州历史上的人物故事。如董子祠讲正谊明道董仲舒的故事，张纲镇讲开沟惠农张纲的故事，鉴真路讲过海大师鉴真的故事等。“倡廉胜地”，从扬州历史上的反腐倡廉名人出发，结合地名介绍历代掌故。如簪花亭讲四相簪花韩琦的故事，普济园讲救死扶伤许叔微的故事，延禧堂讲清廉爱国张联桂的故事等。“勤政丰碑”，根据扬州历史上为民众谋福祉的贤吏，结合其留下的有关遗址，介绍他们勤于政事的故事。如邵伯埭讲筑堤安民谢安的故事，瓜洲渡讲澄澈空明张若虚的故事，谷林堂讲十过江淮苏轼的故事等。“崇文家风”，立足于家规、家训、家教，介绍扬州历史上崇文、重教、育才的典型家族。如街南书屋讲贾而好儒的马氏家风故事，寄啸山庄讲致力科研的何氏家风故事，小盘谷讲实业救国的周氏家风故事等。通讯员 扬民宣 扬子晚报/紫牛新闻记者 陈咏

校对 徐珩

编辑 : 朱亚萍